September 2015!

Welkom terug! Dit jaar gaan we werken met een nieuwe methode, Memo. Jullie zullen merken dat het een beetje (qua inhoud) lijkt op maatschappijleer, maar ik hoop toch dat ik er voor jullie veel Geschiedenis in kan gooien. De werkwijzer is onderweg en het rooster is al weer op de schop gegaan. Kortom, er is verder niet veel veranderd...
Mijn ervaring leert dat jullie niet vaak op deze site kijken. Maar dat geeft niets, ik gebruik het vooral als een kapstok waar ik dingen aan hang die ik in de les wil laten zien. Mocht je hier verzeild raken: klik een beetje rond, wie weet wat je vindt en tot ziens in de les!.

Carnaval.

De oorsprong van Carnaval is ouder dan je denkt. Lupercalia bij de romeinen is de voorloper ervan, de grote (vrouwen)figuren die in bijvoorbeeld Venetie worden verbrand, net als het Mooswief  (een groenteverkoopster op de markt) in Maastricht, zijn eigenlijk overblijfselen van vuuroffers aan de vruchtbaarheidsgoden. In de zuidelijke staten van de VS hebben Duitse migranten hun versie van carnaval ingevoerd, met vreemd genoeg heel veel symbolen van de vrijmetselaarsgildes en met symbolen van de illuminati, juist bedoeld om het fenomeen te bespotten omdat dit zeer populaire netwerken waren bij de gezagsdragers! Alles wat met de regering te maken had werd belachelijk gemaakt of gebruikt als carnavalsthema! Net als de prinsen in de optochten hier in het Rijnland. Het thema van de narrenschepen, de blauwe schuiten, komt uit de middeleeuwen en is nu terug te vinden als de praalwagens waar de carnavalsgildes met hun nep-leiders zich op laten vervoeren.

De feestelijkheden rondom Carnaval in Keulen werden door de Duitse overheid onder Hitler gekaapt om propaganda te maken. De feesten gingen wel door, omdat de carnavalsverenigingen niet wilden stoppen met hun gewone gang van zaken, maar ze moesten dan wel meegaan in de hetze tegen joden en buitenlandse critici die Duitsland probeerden te stoppen in hun oorlogsvoorbereidingen. Anders zouden ze een spreekverbod krijgen en verplicht hun vereniging moeten opdoeken. Dit wilden ze niet, traditie is sterker dan politiek kennelijk. De nazi's hadden geen moeite om carnaval over te nemen, de grootste carnavals-gildes en gardes worden immers ook bestuurd door de plaatselijke middenstand en andere notabelen in een stad. En deze mensen waren meestal ook lid van de partij van Hitler. Dus carnaval ging door, zij het met een officieel verbod voor joden om deel te nemen. Tot aan 1940, legden veel verenigingen zich neer bij de nieuwe regels, en ging carnaval vrolijk door. Na de oorlog zeiden de gildes natuurlijk allemaal dat ze zich nooit met de nazi's hadden ingelaten: schaamte, ontkenning, traumatisch?

Dit wordt ook de Braune Fastnach genoemd, omdat de nazi's eigenlijk bepaalden wat er op de wagens te zien was en welke liederen er gezongen werden. Na de oorlog duurde het drie jaar voordat de feesten en optochten weer werden gehouden.

The roaring twenties!

paths of glory

Voor wie een goede film wil zien over de eerste wereldoorlog, en dan vooral ook over hoe weinig de officieren en generaals op hadden met hun troepen, is "Paths of Glory" een echte aanrader. De film is al vrij oud, maar geregisseerd door Stanley Kubrick, met Kirk Douglas in de hoofdrol. Het gaat nu eens niet om de Duitsers of de Britten, maar over de Fransen. Het is ook nog eens gebaseerd op echte feiten. Vandaar dat de film pas in 1957 gemaakt is, en pas in 1975 in Frankrijk voor het eerst vertoond, dus ver na de tweede wereldoorlog. Dit was omdat de film als een belediging werd gezien voor het Franse leger, maar het lijkt er meer op dat ze zich vooral schaamden, omdat in deze film onterecht Franse soldaten werden gefusilleerd door hun eigen leiding.

















Een andere briljante film over 1914-1918 is "All quiet on the western front". Deze gaat over jonge Duitse soldaten. Ook deze film uit de jaren dertig is pas na de tweede wereldoorlog in Duitsland vertoond en tijdens het nazi-regime zelfs verboden geweest .
Die hebben  we in het lokaal in de kast liggen en gaan we zeker nog een keer kijken....

 

 

De kleine vrede

http://www.scientias.nl/wapenstilstand-met-kerst-een-jaarlijks-tafereel-tijdens-de-eerste-wereldoorlog/21556

In de eerste kerstnacht aan het front weigereden de soldaten op elkaar te schieten. Ze kwamen uit hun loopgraven, speelden voetbal met elkaar, ze deelden hun voedsel en drank en zongen kerstliederen, ieder in zijn eigen taal...

Dit was het jaar daarna verboden, op bevelsweigering stond de doodstraf.
De officieren vierden ver van het front overigens wel nog gewoon kerst, veilig in een bunker met droge lakens...

Historische beleving

Dit naar aanleiding van de les over interpretatie van bronnen (zijweg). 

http://www.telegraaf.nl/buitenland/23107189/___Laat_huis_Hitler_verrotten_met_open_ramen___.html

Nieuwe tijden, nieuwe wereld.

In het kader van het eerste hoofdstuk hier een korte film over de industriële revolutie. Het woord revolutie slaat eigenlijk op de snelheid waarmee de nieuwe manier van werken realiteit werd voor iedereen. Boeren die generaties lang, honderden jaren achter elkaar met de hand het land hadden bewerkt, kleermakers, wevers....al die mensen hadden opeens tractoren en andere machines waarmee veel sneller en veel meer spullen mee gemaakt konden worden. Misschien was niet van de ene op de andere dag alles anders, maar wel binnen een jaar of twee, zo snel werd die techniek doorgegeven. Daar gaat de industriële revolutie over. Veranderingen die soms sneller gingen dan mensen konden bijhouden. Sneller dan ze lief was ook vaak....